"പ്ശീത്ത" എന്ന താളിന്റെ പതിപ്പുകൾ തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം

സുറിയാനി ബൈബിളിന്റെ ഏതെങ്കിലുമൊരു ഖണ്ഡത്തിനു [[മലയാളം|മലയാളത്തിലുണ്ടായ]] ആദ്യപരിഭാഷ തമ്പി പിള്ള,പിള്ളയുടെ സഹായത്തോടെ പീലിപ്പോസ് എന്നിങ്ങനെറമ്പാൻ രണ്ടു വ്യക്തികൾ ചേർന്ന്പരിഭാഷപ്പെടുത്തി 1811-ൽ [[മുംബൈ|ബോംബെയിൽബോംബെ]] കുറിയർ പ്രസ്സിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച നാല് [[സുവിശേഷങ്ങൾ|സുവിശേഷങ്ങളാണ്]]. തുടർന്ന് പ്ശീത്ത ഖണ്ഡങ്ങളുടെ, പ്രത്യേകിച്ച് പുതിയനിയമത്തിന്റെ, ഒട്ടേറെ പരിഭാഷകൾ പല കാലങ്ങളിലായി മലയാളത്തിൽ ഉണ്ടായി. ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ ക.നി.മൂ.സ. മാണിക്കത്തനാർ [[പഴയനിയമം|പഴയനിയമത്തിലെ]] പഞ്ചഗ്രന്ഥിയും [[പുതിയനിയമം]] മുഴുവനും പ്ശീത്തായിൽ നിന്നു മലയാളത്തിലേക്കു പരിഭാഷപ്പെടുത്തി. ഏറ്റവും ഒടുവിലുണ്ടായ പ്ശീത്ത മൊഴിമാറ്റം, 1997-ൽ കർമ്മലീത്താ വൈദികനായ മാത്യൂ ഉപ്പാണിയുടെ സമ്പൂർണ്ണ പരിഭാഷയാണ്. ഈ പരിഭാഷ, പ്ശീത്തയുടെ പാഠം പിന്തുടരുന്നുവെങ്കിലും, പുതിയനിയമഗ്രന്ഥങ്ങളുടെ ക്രമീകരണത്തിൽ പ്ശീത്തയിലെ ക്രമത്തിനു പകരം, കത്തോലിക്കാ വേദപുസ്തകസംഹിതകളിലെ സാമാന്യക്രമമാണ് സ്വീകരിച്ചിരിക്കുന്നത്.<ref>സെബാസ്റ്റ്യൻ പി. ബ്രോക്ക്, [http://books.google.co.in/books?id=mHewpd0an9IC&pg=PA152&lpg=PA152&dq=Fr.+Uppani,+Peshitta+translation&source=bl&ots=kATLtbn9fi&sig=jnrLBEiN7RH8vWxIE_Ig6yTnBU8&hl=en&sa=X&ei=9N9jT5eBGcS1iQfUwa3XBQ&ved=0CC0Q6AEwAA#v=onepage&q=Fr.%20Uppani%2C%20Peshitta%20translation&f=false ബൈബിൾ സുറിയാനി പാരമ്പര്യത്തിൽ] (പുറങ്ങൾ 152-53) </ref>