പാണ്ഡവാനി
പുരാതന ഇന്ത്യൻ ഇതിഹാസമായ മഹാഭാരതത്തിലെ കഥകളുടെ വിവരണം ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ഒരു നാടോടി ആലാപന രീതിയാണ് പാണ്ഡവാനി (ലിറ്റ്: പാണ്ടവരുടെ കഥകളും പാട്ടുകളും). ആലാപനത്തിൽ സംഗീതോപകരണവും ഉൾപ്പെടുന്നു. ഭീമൻ, രണ്ടാം പണ്ഡവൻ ഈ രീതിയിൽ കഥ നായകൻ.
മധ്യ ഇന്ത്യൻ സംസ്ഥാനമായ ഛത്തീസ്ഗഡിലും സമീപപ്രദേശങ്ങളായ മധ്യപ്രദേശ്, ഒറീസ, ആന്ധ്രാപ്രദേശ് എന്നിവിടങ്ങളിലും ഈ നാടോടി നാടകങ്ങൾ പ്രചാരത്തിലുണ്ട്. [1]
ഈ ശൈലിയിലെ ഏറ്റവും പ്രശസ്തരായ ഗായകരാണ് ജാദുരം ദിവാങ്കനും തീജൻ ബായിയും . [2] സമകാലീന കലാകാരന്മാരിൽ, റിതു വർമ്മയും ജനപ്രിയമാണ് [3] ഒപ്പം ശാന്തിബായ് ചേലക് [4], ഉഷ ബാർലെ [5]
ഉത്ഭവം[തിരുത്തുക]
ഈ ആലാപന ശൈലിയുടെ ഉത്ഭവം അറിയില്ല, അതിലെ പ്രധാന ഗായകൻ തേജൻ ബായ് പറയുന്നതനുസരിച്ച്, മഹാഭാരതത്തിന്റെ അത്രയും പഴക്കമുണ്ടായിരിക്കാം, അക്കാലത്ത് കുറച്ച് ആളുകൾക്ക് മാത്രമേ വായിക്കാൻ കഴിയൂ, അങ്ങനെയായിരിക്കാം അവർ തലമുറകളായി അവരുടെ കഥകളെ കൈമാറിയത്. [6] പരമ്പരാഗതമായി, പാണ്ഡവാനി പുരുഷന്മാർ മാത്രമായിരുന്നു അവതരിപ്പിച്ചത്. എന്നിരുന്നാലും 1980 കൾ മുതൽ സ്ത്രീകളും പാണ്ഡവാനി അവതരിപ്പിക്കാൻ തുടങ്ങി.
പുരാതന ഇതിഹാസങ്ങൾ, കഥകൾ, കഥകൾ എന്നിവ വിവരിക്കുന്നതിനോ അല്ലെങ്കിൽ വീണ്ടും പഠിപ്പിക്കുന്നതിനോ ഉള്ള എല്ലാ സംസ്കാരത്തിലോ പാരമ്പര്യത്തിലോ (ബംഗാളിലെ ബ ul ൾ ഗായകരെയും കഥക് അവതാരകരെയും പോലെ) നിലവിലുള്ള കഥ പറയുന്നവരുടെ പാരമ്പര്യത്തിന്റെ ഭാഗമായാണ് പാണ്ഡവാനിയെ മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയുന്നത്. ജനങ്ങളെ രസിപ്പിക്കുക. ഫലകം:Music of India
ശൈലിയെക്കുറിച്ച്[തിരുത്തുക]
പംദവനി, അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ കഥകൾ അല്ലെങ്കിൽ ഗാനങ്ങൾ എന്നാണ് പംദവസ്, [7] എന്ന ഇതിഹാസ സഹോദരന്മാർ മഹാഭാരതത്തിലെ, കാരീയം ഗായകൻ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നു, ഒരു എക്തര അല്ലെങ്കിൽ ഒരു തംബുര (സംഗീതപ്രമാണിക്കു സംഗീതോപകരണം കൂടെ ഇതിഹാസ നിന്ന് ഒരു എപ്പിസോഡിൽ ( 'പ്രസന്ഗ്' എന്ന) ലളീതവും പാട്ടുപാടിയും ), ഒരു കൈയിൽ ചെറിയ മണികളും മയിൽ തൂവലും കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു, ചിലപ്പോൾ മറ്റൊരു കൈയിൽ കാർട്ടലും (ഒരു ജോടി കൈത്താളങ്ങൾ). [8]
ഒരു പ്രകടനം സമയത്ത്, കഥ പണിയുന്നു പോലെ, തംബുര ഒരു Prop, ചിലപ്പോൾ ഭീമനെ ന്റെ 'ഗദഅ' പെര്സൊനിഫ്യ് എന്നതായിരുന്നു ജാതിപത്രി, അല്ലെങ്കിൽ അർജുൻ വില്ലു അല്ലെങ്കിൽ രഥം, അല്ലെങ്കിൽ രാജ്ഞി ദ്രൗപദി അല്ലെങ്കിൽ ദുശസന് തലമുടി [9] ഇങ്ങനെ ആഖ്യാതാവ്-ഗായകൻ പ്ലേ സഹായിക്കുന്നു കഥയുടെ പ്രതീകങ്ങൾ. ഫോം ഏതെങ്കിലും സ്റ്റേജ് പ്രോപ്പുകളോ ക്രമീകരണങ്ങളോ ഉപയോഗിക്കുന്നില്ല. മിമിക്രി, നാടകീയ ചലനങ്ങൾ എന്നിവ ഉപയോഗിച്ച്, ഒരു എപ്പിസോഡ് പൂർത്തിയാകുമ്പോൾ ഗായകനും ആഖ്യാതാവും മുൻ‌കൂട്ടി കാണാത്ത ഒരു നൃത്തത്തിലേക്ക് കടക്കുന്നു അല്ലെങ്കിൽ കഥയിലെ ഒരു വിജയം ആഘോഷിക്കുന്നു. ഗായകനെ സാധാരണയായി ഹാർമോണിയം, തബല, ധോലക്, മഞ്ജിറ എന്നിവയിലെ ഒരു കൂട്ടം സംഗീതജ്ഞരും രണ്ടോ മൂന്നോ ഗായകരും പിന്തുണയ്ക്കുന്നു. [10]
ഓരോ ഗായകനും ആലാപനത്തിന് അവന്റെ അല്ലെങ്കിൽ അവളുടെ തനതായ ശൈലി ചേർക്കുന്നു, ചിലപ്പോൾ പ്രാദേശിക പദങ്ങൾ ചേർക്കുന്നു, കഥയിലൂടെ നിലവിലെ സംഭവങ്ങളെയും ഉൾക്കാഴ്ചകളെയും മെച്ചപ്പെടുത്തുകയും വിമർശനം നൽകുകയും ചെയ്യുന്നു. ക്രമേണ, കഥ പുരോഗമിക്കുമ്പോൾ, പ്രകടനം കൂടുതൽ തീവ്രവും അനുഭവസമ്പത്തും ആയി മാറുന്നു. ആശ്ചര്യത്തിന്റെ ഒരു ഘടകം പലപ്പോഴും ഉപയോഗിക്കുന്നു. പ്രധാന ഗായകൻ അനുഗമിക്കുന്ന ഗായകരുമായി നിരന്തരം സംവദിക്കുന്നു, അവർ ചോദ്യങ്ങൾ ചോദിക്കുകയും വ്യാഖ്യാനവും ഇടപെടലും നൽകുകയും ചെയ്യുന്നു; അങ്ങനെ പ്രകടനത്തിന്റെ നാടകീയമായ പ്രഭാവം വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നു. മഹാഭാരതത്തിന്റെ ഒരൊറ്റ എപ്പിസോഡിൽ പ്രകടനം മണിക്കൂറുകളോളം നീണ്ടുനിൽക്കും. ലളിതമായ ഒരു കഥാ വിവരണമായി ആരംഭിക്കുന്നത് പൂർണ്ണമായ ബല്ലാഡായി മാറുന്നു.
വ്യതിയാനങ്ങൾ (ശൈലി)[തിരുത്തുക]
- വേദാമതി - ദോഹ-ചൗപാൽ മീറ്ററിൽ എഴുതിയ സബ്ബാൽ സിംഗ് ച u ഹാന്റെ മഹാഭാരതത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയാണ് വിവരണ ശൈലി. വാചകം സൂചിപ്പിക്കാൻ വേദം എന്ന പദം അയഞ്ഞ രീതിയിൽ ഉപയോഗിക്കുന്നു. ഈ രീതി ജനപ്രിയമാക്കിയത് ജദുരം ദേവങ്കനാണ് . പൂനാരം നിഷാദ്, റിതു വർമ്മ, രേവാരം സാഹു എന്നിവരാണ് ഈ രീതിയിലുള്ള മറ്റ് വക്താക്കൾ.
- കപാലിക് - ഇതിഹാസത്തിലെ എപ്പിസോഡുകളിലും കഥാപാത്രങ്ങളിലും സ്ഥിരമായി മെച്ചപ്പെടുത്താൻ അവതാരകന് സ്വാതന്ത്ര്യമുള്ള വിവരണ ശൈലി. പ്രകടനത്തിന്റെ ഉള്ളടക്കത്തെ അറിയിക്കുന്ന മെമ്മറി അല്ലെങ്കിൽ അനുഭവത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നതിനാൽ കപാൽ എന്ന പദം ഇവിടെ പ്രാധാന്യമർഹിക്കുന്നു. പാണ്ഡവാനിയുടെ ഈ വിഭാഗത്തിന്റെ വക്താവാണ് തീജൻ ഭായ്. ഉഷ ബാർലെ, ശാന്തി ബായ് എന്നിവരും ഈ രീതിയിലുള്ള പ്രകടനം കാഴ്ചവയ്ക്കുന്നു.
ജനപ്രിയ സംസ്കാരത്തെ ബാധിക്കുന്നു[തിരുത്തുക]
ഛത്തീസ്ഗ h ിലെ നാടോടി ഗായകരെ തന്റെ നാടകങ്ങളിൽ ഉപയോഗിച്ച ഹബീബ് തൻവീറിന്റെ നാടകങ്ങളിൽ പാണ്ഡവാനിയുടെ സ്വാധീനം വ്യക്തമായി കാണാൻ കഴിയും.
പാണ്ഡവാനിയുടെ വക്താക്കൾ[തിരുത്തുക]
- ജാദുരം ദേവങ്കൻ
- പുനരം നിഷാദ്
- തീജൻ ഭായ്
- റിതു വർമ്മ
- ചേതൻ ദിവാങ്കൻ
- ശാന്തിബായ് ചേലക്
- ഉഷ ബാർലെ
ഇതും കാണുക[തിരുത്തുക]
- ഛത്തീസ്ഗഡിന്റെ സംഗീതം
പരാമർശങ്ങൾ[തിരുത്തുക]
- ↑ Ministry of Tribal affairs felicitates Smt. Teejan Bai
- ↑ "Narrator, character – Teejan Bai plays all". The Tribune, Chandigarh. 16 November 2002. Retrieved 9 February 2016.
- ↑ Pandavani
- ↑ Wetmore, K.J.; Liu, S.; Mee, E.B. (2014). Modern Asian Theatre and Performance 1900–2000. Bloomsbury Publishing. p. 231. ISBN 9781408177211. Retrieved 30 November 2014.
- ↑ "PANDAVANI BY USHA BARLE_KARNA ARJUN SAMWAD_BHILAI NIWAS.wmv – YouTube". youtube.com. Retrieved 30 November 2014.
- ↑ Teejan Bai Interview Archived 2001-03-04 at the Wayback Machine. ആർക്കൈവ് കോപ്പി വേ ബാക്ക് യന്ത്രത്തിൽ നിന്നും
- ↑ "The Hindu, 13 December, 2004". Archived from the original on 2007-03-10. Retrieved 2019-10-07.
- ↑ The Tribune, November 16, 2002
- ↑ Teejan Bai, Rediff.com
- ↑ "Ahmedabad, Feb 2000". Archived from the original on 2004-11-06. Retrieved 2019-10-07.