"ന്യായം (തത്ത്വചിന്ത)" എന്ന താളിന്റെ പതിപ്പുകൾ തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം
(ചെ.) പുതിയ ചിൽ ... |
(ചെ.) യന്ത്രം പുതുക്കുന്നു: zh:正理论; cosmetic changes |
||
വരി 17: | വരി 17: | ||
{{Indian Philosophy}} |
{{Indian Philosophy}} |
||
⚫ | |||
⚫ | |||
⚫ | |||
⚫ | |||
[[ca:Nyaya]] |
[[ca:Nyaya]] |
||
വരി 42: | വരി 39: | ||
[[sk:Njája]] |
[[sk:Njája]] |
||
[[uk:Ньяя]] |
[[uk:Ньяя]] |
||
[[zh:正理 |
[[zh:正理论]] |
20:50, 6 സെപ്റ്റംബർ 2010-നു നിലവിലുണ്ടായിരുന്ന രൂപം
ഹൈന്ദവദർശനം |
ബ്രഹ്മം · ഓം |
ദർശനധാരകൾ
സാംഖ്യം · യോഗം |
ദാർശനികർ
പ്രാചീന കാലഘട്ടം രാമകൃഷ്ണ പരമഹംസർ · സ്വാമി വിവേകാനന്ദൻ രമണ മഹർഷി · ശ്രീനാരായണഗുരു ചട്ടമ്പിസ്വാമികൾ · ശുഭാനന്ദഗുരു അരബിന്ദോ · തപോവനസ്വാമി സ്വാമി ചിന്മയാനന്ദ |
പ്രാചീന ഭാരതത്തിലെ യുക്തിചിന്തയുടെ ദർശനമാണ് ന്യായം. സംസ്കൃതം:ni-āyá, വാച്യാർത്ഥം:യുക്തി. അക്ഷപാദ ഗൗതമന്റെ (ക്രി.വ. 2ആം നൂറ്റാണ്ട്) ന്യായസൂത്രം ആണ് ഈ തത്ത്വചിന്തക്ക് അടിസ്ഥാനം. വാത്സ്യായനന്റെ(5 നൂറ്റാണ്ട്) ന്യായഭാഷ്യം, ഉദ്യോതകരന്റെ (ഏഴാം നൂറ്റാണ്ട്) ന്യായവാർതികം, വചസ്പതിമിശ്രന്റെ (ഒൻപതാം നൂറ്റാണ്ട്) ന്യായവാർതികതാല്പര്യടിക, ജയന്തഭട്ടൻ എഴുതിയ (ഒൻപതാം നൂറ്റാണ്ട്) ന്യായമഞ്ജരി എന്നിവ പ്രസിദ്ധങ്ങളായ ന്യായ ദർശന ഗ്രന്ഥങ്ങൾ ആണ്.
പിൽക്കാലത്ത് ന്യായവും വൈശേഷികവും കൂടിക്കലർന്ന് ന്യായവൈശേഷികം എന്ന തത്ത്വചിന്ത രൂപപ്പെട്ടു. ഇതിനെ തർക്കശാസ്ത്രം എന്നും പറയാറുണ്ട്.
അവലംബം
കുറിപ്പുകൾ
പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ
- Nyaya doctrine at the Darshana Indian Philosophy site.
- Indian Systems of Logic (Nyaya): A Survey: Prof. V.V.S. Sarma
ഹൈന്ദവ തത്ത്വചിന്ത | സാംഖ്യ | ന്യായം | വൈശേഷികം | യോഗം | മീമാംസ | അദ്വൈത വേദാന്തം | വിശിഷ്ടാദ്വൈതം | ദ്വൈതം | ചാർവാകം | | |
ജൈന തത്ത്വചിന്ത | അനേകാന്ദവാദം | |
ബുദ്ധ തത്ത്വചിന്ത | ശ്യൂനത | മദ്ധ്യമകം | യോഗകാരം | സ്വാതന്ത്രികം | | |
തത്വചിന്തകർ | ഗൗതമൻ | പതഞ്ജലി | യാജ്ഞവല്ക്യൻ | കണാദൻ | കപിലൻ | ജൈമിനി | വ്യാസൻ | നാഗാർജ്ജുനൻ | മാധാവാചാര്യൻ | കുമാര ജീവൻ | പത്മ സംഭവൻ | വസുബന്ധു | ആദി ശങ്കരൻ| രാമനുജൻ| കാർത്യായനൻ | More... | |
ഗ്രന്ഥങ്ങൾ | യോഗ സൂത്രം | ന്യായ സൂത്രങ്ങൾ | വൈശേഷിക സൂത്രങ്ങൾ | സംഖ്യ സൂത്രം | മീമാംസ സൂത്രം | ബ്രഹ്മസൂത്രം | മൂലാദ്ധ്യയകകരിക | More... |