"ദ്വൈതം" എന്ന താളിന്റെ പതിപ്പുകൾ തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം
(ചെ.)No edit summary |
(ചെ.)No edit summary |
||
| വരി 1: | വരി 1: | ||
{{Hindu philosophy}} |
{{Hindu philosophy}} |
||
'''ദ്വൈതം''' [[ |
'''ദ്വൈതം''' [[വേദാന്തം|വേദാന്ത ദര്‍ശനത്തിലെ]] ഒരു വിഭാമാണ്. ഈ ദര്‍ശനത്തിന്റെ ആദ്യത്തെ അഭിഭാഷകന്‍ വൈഷ്ണവനായ [[മദ്ധ്വാചാര്യര്‍]] ആയിരുന്നു. 13-ആം നൂറ്റാണ്ടിലാണ് ഈ സിദ്ധാന്തം സ്ഥാപിതമായത്. [[ബ്രഹ്മ സമ്പ്രദായം|ബ്രഹ്മ സമ്പ്രദായത്തിന്റെ]] ഭാഗമാണിത്. |
||
ഏറ്റവുമധികം പിന്തുണക്കപ്പെടുന്ന, [[ആദി ശങ്കരന്‍| |
ഏറ്റവുമധികം പിന്തുണക്കപ്പെടുന്ന, [[ആദി ശങ്കരന്‍|ആദി ശങ്കരന്റെ]] [[അദ്വൈതം|അദ്വൈത സിദ്ധാന്തത്തിന്]] വിപരീതമായി, ബ്രഹ്മവും ആത്മവും തമ്മില്‍ കാതലായ വ്യത്യാസം ഉണ്ടെന്നാണ് ദ്വൈത സിദ്ധാന്തം പഠിപ്പിക്കുന്നത്. |
||
{{അപൂര്‍ണ്ണം}} |
{{അപൂര്‍ണ്ണം}} |
||
11:52, 1 ജനുവരി 2009-നു നിലവിലുണ്ടായിരുന്ന രൂപം
|
ഹൈന്ദവദർശനം |
|
| ബ്രഹ്മം · ഓം |
|
ദർശനധാരകൾ
സാംഖ്യം · യോഗം |
|
ദാർശനികർ
പ്രാചീന കാലഘട്ടം രാമകൃഷ്ണ പരമഹംസർ · സ്വാമി വിവേകാനന്ദൻ രമണ മഹർഷി · ശ്രീനാരായണഗുരു ചട്ടമ്പിസ്വാമികൾ · ശുഭാനന്ദഗുരു അരബിന്ദോ · തപോവനസ്വാമി സ്വാമി ചിന്മയാനന്ദ |
|
|
ദ്വൈതം വേദാന്ത ദര്‍ശനത്തിലെ ഒരു വിഭാമാണ്. ഈ ദര്‍ശനത്തിന്റെ ആദ്യത്തെ അഭിഭാഷകന്‍ വൈഷ്ണവനായ മദ്ധ്വാചാര്യര്‍ ആയിരുന്നു. 13-ആം നൂറ്റാണ്ടിലാണ് ഈ സിദ്ധാന്തം സ്ഥാപിതമായത്. ബ്രഹ്മ സമ്പ്രദായത്തിന്റെ ഭാഗമാണിത്.
ഏറ്റവുമധികം പിന്തുണക്കപ്പെടുന്ന, ആദി ശങ്കരന്റെ അദ്വൈത സിദ്ധാന്തത്തിന് വിപരീതമായി, ബ്രഹ്മവും ആത്മവും തമ്മില്‍ കാതലായ വ്യത്യാസം ഉണ്ടെന്നാണ് ദ്വൈത സിദ്ധാന്തം പഠിപ്പിക്കുന്നത്. ഫലകം:അപൂര്‍ണ്ണം