"മദ്ഹബ്" എന്ന താളിന്റെ പതിപ്പുകൾ തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം
No edit summary |
No edit summary |
||
| വരി 7: | വരി 7: | ||
{{OR}} |
{{OR}} |
||
നാലു മദ്ഹബുകളുടെ സ്ഥാപകരായ നാലു പ്ണ്ഡിതരുടെയും പഠന ഗവേശണങ്ങൾക്ക് പിൻഗാമികൾ നൽകിയ അംഗീകാരമാണ് മദ്‌ഹബുകൾക്ക് അടിത്തറ പാകിയത്. ഇസ്ലാമിന്റെ അടിസ്ഥാന പ്രമാണങ്ങളായ ഖുർആനിലും ഹദീസിലും ഇവരെക്കാൾ പ്രഗൽഭരായ മറ്റൊരു പണ്ഡിതനും വന്നിട്ടില്ലെന്ന് മദ്‌ഹബുകളെ പിൻപറ്റുന്നതിനെ നിശേധിക്കുന്നവർ പോലും അംഗീകരിക്കുന്നു. ഇക്കാരണത്താൽ തന്നെ ഈ മഹത്തുക്കളുടെ ശിശ്യഗണങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കി “‘ഇസലാമിക നിയമ നിർത്ഥാരണത്തിൽ തെറ്റു പറ്റാതിരിക്കാൻ ഞങ്ങളെക്കാൽ കൂടുതൽ സാധ്യത സർവ്വകലാവല്ലഭരായ ഞങ്ങളുടെ ഈ ഗുരുവര്യർ തന്നെയാണ്” ഇക്കാരണത്താൽ ഇവരുടെ ശിശ്യർ സ്വന്ത്വം ഗവേശണങ്ങളേക്കാൾ ഗുരുനാഥരുടെ ഗവേശണങ്ങൾക്ക് മുൻഗണന നൽകുകയും,ആ ഗവേശണങ്ങളുടെ ആധികരികത സ്ഥാപിക്കുന്നതിലായി ജോലിയാകുകയും ചെയ്തു. ഇവരുടെ ശിശ്യഗണങ്ങളും തലമുറകളായി ഇതേ പാത തുടർന്നു. ഇതാണ് മദ്ഹബുകളുടെ ആവിർഭാവത്തിനും പ്രചരണത്തിനും ഹേതുവായത്. |
നാലു മദ്ഹബുകളുടെ സ്ഥാപകരായ നാലു പ്ണ്ഡിതരുടെയും പഠന ഗവേശണങ്ങൾക്ക് പിൻഗാമികൾ നൽകിയ അംഗീകാരമാണ് മദ്‌ഹബുകൾക്ക് അടിത്തറ പാകിയത്. ഇസ്ലാമിന്റെ അടിസ്ഥാന പ്രമാണങ്ങളായ ഖുർആനിലും ഹദീസിലും ഇവരെക്കാൾ പ്രഗൽഭരായ മറ്റൊരു പണ്ഡിതനും വന്നിട്ടില്ലെന്ന് മദ്‌ഹബുകളെ പിൻപറ്റുന്നതിനെ നിശേധിക്കുന്നവർ പോലും അംഗീകരിക്കുന്നു. ഇക്കാരണത്താൽ തന്നെ ഈ മഹത്തുക്കളുടെ ശിശ്യഗണങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കി “‘ഇസലാമിക നിയമ നിർത്ഥാരണത്തിൽ തെറ്റു പറ്റാതിരിക്കാൻ ഞങ്ങളെക്കാൽ കൂടുതൽ സാധ്യത സർവ്വകലാവല്ലഭരായ ഞങ്ങളുടെ ഈ ഗുരുവര്യർ തന്നെയാണ്” ഇക്കാരണത്താൽ ഇവരുടെ ശിശ്യർ സ്വന്ത്വം ഗവേശണങ്ങളേക്കാൾ ഗുരുനാഥരുടെ ഗവേശണങ്ങൾക്ക് മുൻഗണന നൽകുകയും,ആ ഗവേശണങ്ങളുടെ ആധികരികത സ്ഥാപിക്കുന്നതിലായി ജോലിയാകുകയും ചെയ്തു. ഇവരുടെ ശിശ്യഗണങ്ങളും തലമുറകളായി ഇതേ പാത തുടർന്നു. ഇതാണ് മദ്ഹബുകളുടെ ആവിർഭാവത്തിനും പ്രചരണത്തിനും ഹേതുവായത്. ഇസ്ലാമിന്റെ തനതായ പരമ്പരയും നിലനിൽപും മദ്ഹബുകളിൽ കൂടിയാണ് |
||
{{islam-stub}} |
{{islam-stub}} |
||
10:21, 30 ജനുവരി 2013-നു നിലവിലുണ്ടായിരുന്ന രൂപം
ഇസ്‌ലാമിലെ കർമ്മശാസ്ത്രസരണികളാണ്‌ മദ്‌ഹബുകൾ. വളരെയേറെ മദ്‌ഹബുകൾ ഇസ്‌ലാമിക ചരിത്രത്തിൽ ഉണ്ടായിട്ടുണ്ടെങ്കിലും ഈ പദം കൊണ്ട് സാധാരണ വിവക്ഷിക്കാറുള്ളത് പ്രധാനപ്പെട്ട നാല്‌ മദ്‌ഹബുകളെയാണ്‌:
- ഹനഫി മദ്ഹബ് - സ്ഥാപകൻ അബൂ ഹനീഫ
- മാലികി മദ്ഹബ് - സ്ഥാപകൻ മാലികിബ്നു അനസ്
- ശാഫി'ഈ മദ്ഹബ് - സ്ഥാപകൻ മുഹമ്മദിബ്‌നു ഇദ്‌രീസിശ്ശാഫിഈ
- ഹമ്പലി മദ്ഹബ് - സ്ഥാപകൻ അഹ്‌മദിബ്‌നു ഹമ്പൽ
 | ഈ ലേഖനം / വിഭാഗം വിക്കിപീഡിയയുടെ കണ്ടെത്തലുകൾ അരുത് എന്ന നയത്തിന് വിരുദ്ധമാണെന്ന് സംശയിക്കപ്പെടുന്നു. |
നാലു മദ്ഹബുകളുടെ സ്ഥാപകരായ നാലു പ്ണ്ഡിതരുടെയും പഠന ഗവേശണങ്ങൾക്ക് പിൻഗാമികൾ നൽകിയ അംഗീകാരമാണ് മദ്‌ഹബുകൾക്ക് അടിത്തറ പാകിയത്. ഇസ്ലാമിന്റെ അടിസ്ഥാന പ്രമാണങ്ങളായ ഖുർആനിലും ഹദീസിലും ഇവരെക്കാൾ പ്രഗൽഭരായ മറ്റൊരു പണ്ഡിതനും വന്നിട്ടില്ലെന്ന് മദ്‌ഹബുകളെ പിൻപറ്റുന്നതിനെ നിശേധിക്കുന്നവർ പോലും അംഗീകരിക്കുന്നു. ഇക്കാരണത്താൽ തന്നെ ഈ മഹത്തുക്കളുടെ ശിശ്യഗണങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കി “‘ഇസലാമിക നിയമ നിർത്ഥാരണത്തിൽ തെറ്റു പറ്റാതിരിക്കാൻ ഞങ്ങളെക്കാൽ കൂടുതൽ സാധ്യത സർവ്വകലാവല്ലഭരായ ഞങ്ങളുടെ ഈ ഗുരുവര്യർ തന്നെയാണ്” ഇക്കാരണത്താൽ ഇവരുടെ ശിശ്യർ സ്വന്ത്വം ഗവേശണങ്ങളേക്കാൾ ഗുരുനാഥരുടെ ഗവേശണങ്ങൾക്ക് മുൻഗണന നൽകുകയും,ആ ഗവേശണങ്ങളുടെ ആധികരികത സ്ഥാപിക്കുന്നതിലായി ജോലിയാകുകയും ചെയ്തു. ഇവരുടെ ശിശ്യഗണങ്ങളും തലമുറകളായി ഇതേ പാത തുടർന്നു. ഇതാണ് മദ്ഹബുകളുടെ ആവിർഭാവത്തിനും പ്രചരണത്തിനും ഹേതുവായത്. ഇസ്ലാമിന്റെ തനതായ പരമ്പരയും നിലനിൽപും മദ്ഹബുകളിൽ കൂടിയാണ്
|
ഇസ്‌ലാം മതവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഈ ലേഖനം അപൂർണ്ണമാണ്‌. ഇതു വികസിപ്പിക്കുവാൻ സഹായിക്കുക. |