ഹിൽഫ് അൽ ഫുദു‌ൽ

വിക്കിപീഡിയ, ഒരു സ്വതന്ത്ര വിജ്ഞാനകോശം.
Jump to navigation Jump to search

ഇസ്ലാമിക പ്രവാചകൻ മുഹമ്മദ്(സ)യും വിവിധ മക്കാ ഗോത്രങ്ങളും ചേർന്നുണ്ടാക്കിയ സഖ്യമാണ് ഹിൽഫ് അൽ ഫുദുൽ (അറബി: حلف الفضول), കൂട്ടായ പ്രവർത്തനത്തിലൂടെ എല്ലാവർക്കും നീതി സ്ഥാപിക്കാൻ ഇതുവഴി ശക്തരുമായി യാതൊരു ബന്ധവുമില്ലാത്തവർക്കു പോലും നീതി കിട്ടി.ഈ ഉടബടി പ്രവാചകത്തിന് 20 വർഷം മുബാണ്.അതിന്റെ രൂപീകരണത്തിൽ മുഹമ്മദ്(സ)യുടെ പങ്ക് കാരണം, സഖ്യം ഇസ്ലാമിക ധാർമ്മികതയിൽ ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിക്കുന്നു. الفضول എന്നതിന്റെ അർത്ഥം “സദ്‌ഗുണം” എന്നാണ്.

ചരിത്രം[തിരുത്തുക]

കരാറിനു തൊട്ടുമുമ്പുള്ള വർഷങ്ങളിൽ ഖുറൈശികൾ ഇടയ്ക്കിടെയുള്ള സംഘട്ടനത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടിരുന്നു. പതിവുപോലെ യുദ്ധം പരിഹരിക്കപ്പെടാത്ത ഒരു കൊലപാതകത്തിന്റെ ഫലമായിരുന്നു.പവിത്രമായ യുദ്ധം ആവശ്യമുള്ള നീതിയുടെ രൂപത്തിലുള്ള അസംതൃപ്തി വർദ്ധിച്ചുകൊണ്ടിരുന്നു.ഇത്തരം പ്രശ്നങ്ങൾ കാരണം പല ഖുറൈശ് നേതാക്കളും സിറിയയിലേക്ക് പാലായനം ചെയ്തു, അവിടെ ഇത്തരം കാര്യങ്ങൾക്ക് നീതി നിലനിൽക്കുന്നുണ്ടായിരുന്നു. അബിസീനിയയിലും സമാനമായ അവസ്ഥകൾ നിലവിലുണ്ട്. എന്നിരുന്നാലും, അറേബ്യയിൽ അത്തരം ഒരു സംവിധാനവും നിലവിലില്ല. ഫിജാർ യുദ്ധത്തെത്തുടർന്ന്, തങ്ങളുടെ ഭരണകൂടത്തിന്റെ തകർച്ചയും അറേബ്യയിൽ മക്കയുടെ അന്തസ്സ് നഷ്ടപ്പെടുന്നതും അഭിപ്രായവ്യത്യാസങ്ങൾ ഉണ്ടായി. പരിഹരിക്കാനുള്ള കഴിവില്ലായ്മയുടെ ഫലമാണെന്നും ആഭ്യന്തര വിഭജനം സൃഷ്ടിക്കുമെന്നും ഖുറൈശികൾ മനസ്സിലാക്കി. അതിനിടെ ഒരു സാബിദിൽ നിന്നുള്ള ഒരു യെമൻ വ്യാപാരി ചില സാധനങ്ങൾ സാഹിം വംശത്തിലെ ശ്രദ്ധേയനായ ഒരു അംഗത്തിന് വിറ്റു. സാധനങ്ങൾ കൈവശപ്പെടുത്തിയ ശേഷം സഹമിൽ നിന്നുള്ളയാൾ സമ്മതിച്ച വില നൽകാൻ വിസമ്മതിച്ചു. വ്യാപാരിയ്ക്ക് മക്കയിൽ ഒരു കോൺഫെഡറേറ്റോ ബന്ധുവോ ഇല്ലെന്ന് തെറ്റുകാരന് നന്നായി അറിയാമായിരുന്നു,അദ്ദേഹത്തിന് സഹായത്തിനായി ആശ്രയിക്കാന്. പക്ഷേ, വ്യാപാരി അത് കടന്നുപോകാൻ അനുവദിക്കാതെ, നീതി ലഭിക്കുമെന്ന് ഖുറൈശികളോട് അഭ്യർത്ഥിച്ചു.ഇതും കൂടി ആയപ്പോൾ മക്കാനിവാസികൾഅബ്ദുല്ല ഇബ്നു ജാദാന്റെ വീട്ടിൽ ഒരു മീറ്റിംഗ് നടത്തി.യോഗത്തിൽ വിവിധ തലവന്മാരും ഗോത്രവർഗക്കാരും പങ്ക്ടുത്തു.അങ്ങനെ അവർ പ്രതിജ്ഞയെടുത്തു:നീതിയുടെ തത്ത്വങ്ങളെ ബഹുമാനിക്കുക, ഒപ്പംനീതി സ്ഥാപിക്കുന്നതിന് സംഘട്ടനങ്ങളിൽ കൂട്ടായി പ്രവർത്തിക്കുക.ഈ കരാർ അനിവാര്യവും പവിത്രവുമാക്കുന്നതിന്, അംഗങ്ങൾ കഅബയിലേക്ക് പോയി ഹജറിൽ അസ്‍വദിൽ പാത്രത്തിലെ വെള്ളം ഒഴിച്ചു . ഓരോരുത്തരും അതിൽ നിന്ന് കുടിച്ചു. ഈ ശ്രമത്തിൽ തങ്ങൾ ഒരുമിച്ച് നിൽക്കുമെന്ന് കാണിക്കാൻ അ വർ വലതു കൈകൾ തലയ്ക്ക് മുകളിൽ ഉയർത്തി.ഈ ഉടമ്പടി എഴുതി കഅബയ്ക്കുള്ളിൽ സ്ഥാപിച്ചു.ഇത് അല്ലാഹുവി ന്റെ സംരക്ഷണത്തിലാണെന്ന് പങ്കെടുക്കുന്നവർ വിശ്വസിച്ചു. കരാറിലെ നിബന്ധനകൾ അംഗീകരിച്ച അംഗങ്ങളിൽ മുഹമ്മദ് നബി(സ) ഉൾപ്പെടുന്നു. പിന്നീട്, ഇസ്ലാം പ്രഖ്യാപിച്ചതിനുശേഷവും, ഭൂരിഭാഗം അംഗങ്ങളും അമുസ്‌ലിംകളായിരുന്നിട്ടും, ഈ കരാറിന്റെ സാധുതയും മൂല്യവും മുഹമ്മദ് നബി(സ) അംഗീകരിച്ചു. അബുബക്കറും(റ) ഈ ഉടമ്പടി അംഗീകരിച്ചതായി പറയപ്പെടുന്നു. ഈ ഉടമ്പടി മക്കയിലെ നീതിയെക്കുറിച്ചുള്ള ചില സങ്കല്പങ്ങളുടെ തുടക്കവും അടയാളപ്പെടുത്തി, ഇസ്‌ലാം പ്രസംഗിക്കുമ്പോൾ മുഹമ്മദ്(സ) ഇത് ആവർത്തിക്കുകയും ചെയ്തു. കരാറിന്റെ മറ്റൊരു വശം, ഇത് ഇതുവരെ ഒഴിവാക്കപ്പെട്ടിരുന്ന യെമൻ വ്യാപാരികൾക്ക് മക്കാൻ വിപണി തുറക്കുമെന്നതായിരുന്നു. حلف الفضول ഈ ഉടമ്പടി പിണീടുള്ള കാലവും നിലനിന്നിരുന്നു എന്ന് ഉദാഹരണമായി അനസ് മാലിക് കാണുന്നു ഒരു സംഭവം .ഹുസൈൻ ഇബ്നു അലി ഒരിക്കൽ മദീന ഗവർണറെ ഭീഷണിപ്പെടുത്തി, അന്യായമായ തീരുമാനമെടുത്തതായത് കൊണ്ട് കേസ് حلف الفضول അംഗങ്ങളിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകുമെന്ന്.ഈ ഉടമ്പടിക്ക് ഇസ്ലാമിക നൈതികതയിൽ പ്രാധാന്യമുണ്ട്., ഈ ഉടമ്പടി മനുഷ്യാവകാശങ്ങളോടുള്ള ഇസ്‌ലാമിന്റെ താൽപ്പര്യത്തെയും അത്തരം അവകാശങ്ങളുടെ സംരക്ഷണത്തെയും പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. പിൽക്കാലത്ത് ഒരു മുസ്ലീം എന്ന നിലയിൽ മുഹമ്മദ്(സ) പ്രാഥമികമായി അമുസ്‌ലിംകൾ ഉണ്ടാക്കിയ കരാറിന്റെ സത്ത അംഗീകരിച്ചു.

"https://ml.wikipedia.org/w/index.php?title=ഹിൽഫ്_അൽ_ഫുദു‌ൽ&oldid=3267304" എന്ന താളിൽനിന്ന് ശേഖരിച്ചത്