മലൂട്ടി
മലൂട്ടി | |
|---|---|
ഗ്രാമം | |
![മാലൂട്ടി ക്ഷേത്രങ്ങൾ](https://ml.wikipedia.org/wiki/പ്രമാണം:"3._Cluster_Of_Temples_in_the_village_of_Maluti_in_the_Dumka_district_of_Jharkhand.jpg) മാലൂട്ടി ക്ഷേത്രങ്ങൾ | |
 | |
| രാജ്യം | ഇന്ത്യ |
| സംസ്ഥാനം | ജാർഖണ്ഡ് |
| ജില്ല | ദുംക ജില്ല |
| സമയമേഖല | UTC+5.30 (Indian Standard Time) |
ഇന്ത്യയിലെ ഝാർഖണ്ഡ് സംസ്ഥാനത്തെ ദുംക ജില്ലയിൽ, ദുംക താലൂക്കിലെ ശിഖാരിപാര ബ്ലോക്ക് പഞ്ചായത്തിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന ഒരു ഗ്രാമമാണ് മലൂട്ടി (Maluti) അഥവാ മലൂതി (Malooti) . ബാജ് ബസന്ത രാജവംശത്തിന്റെ കാലത്താണ് ഈ ഗ്രാമം സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടത്. ഇവിടെ 72 പുരാതന ക്ഷേത്രങ്ങളുണ്ട്. ഇവ പാല രാജവംശത്തിലെ രാജാക്കന്മാർക്കായി നിർമ്മിച്ച സ്മാരകങ്ങളാണ്.[1] ഈ ക്ഷേത്രങ്ങളിലെ ശിൽപ്പങ്ങളിലും കൊത്തുപണികളിലും രാമായണം, മഹാഭാരതം തുടങ്ങിയ ഹിന്ദു പുരാണങ്ങളിലെ വിവിധ രംഗങ്ങൾ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. കാളിപൂജയോടനുബന്ധിച്ച് വർഷംതോറും നൂറിലധികം ആടുകളെയും കൂടാതെ ഒരു പോത്തിനെയും ഒരു ചെമ്മരിയാടിനെയും ബലിയർപ്പിക്കുന്നതിനും മലൂട്ടി പ്രസിദ്ധമാണ്. മൃഗസംരക്ഷണ പ്രവർത്തക സംഘടനകൾ ഈ ആചാരത്തെ പലപ്പോഴും ശക്തമായി വിമർശിച്ചിട്ടുണ്ട്.
ഇന്ന്, പുരാതന ക്ഷേത്രങ്ങളുടെ അപര്യാപ്തമായ പരിപാലനവും പ്രകൃതിദുരന്തങ്ങളുടെ ഭീഷണിയും മൂലം മലൂട്ടി അപകടാവസ്ഥയിലാണ്.
ഭൂമിശാസ്ത്രം
[തിരുത്തുക]
9.9miles
Dam
Dumka
എം: മുനിസിപ്പാലിറ്റി, സിടി: സെൻസസ് ടൗൺ, ആർ: റൂറൽ/ അർബൻ സെന്റർ, ഡി: ഡാം,
ചെറിയ ഭൂപടത്തിലെ സ്ഥലപരിമിതി കാരണം, വലിയ ഭൂപടത്തിലെ കൃത്യമായ സ്ഥലങ്ങൾ അല്പം വ്യത്യാസപ്പെട്ടേക്കാം.
സ്ഥാനം
[തിരുത്തുക]മലൂട്ടി സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത് 24°09′40″ വടക്കൻ അക്ഷാംശത്തിലും 87°40′29″ കിഴക്കൻ രേഖാംശത്തിലുമാണ്.
കുറിപ്പ്: പൂർണ്ണ സ്‌ക്രീൻ ഭൂപടം വളരെ ശ്രദ്ധേയമാണ്. ഭൂപടത്തിൽ അടയാളപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്ന എല്ലാ സ്ഥലങ്ങളിലേക്കും പൂർണ്ണ സ്‌ക്രീൻ ഭൂപടത്തിൽ നിന്ന് നേരിട്ട് പ്രവേശിക്കാം. അതുവഴി ഇഷ്ടമുള്ള മറ്റൊരു പേജിലേക്ക് എളുപ്പത്തിൽ പോകാനും കഴിയും. പൂർണ്ണ സ്‌ക്രീൻ ഭൂപടം വലുതാക്കി നോക്കിയാൽ സമീപപ്രദേശങ്ങളിലെ റെയിൽവേ ബന്ധങ്ങൾ, കൂടുതൽ റോഡ് ഗതാഗത മാർഗങ്ങൾ തുടങ്ങിയവയും കാണാൻ സാധിക്കും.
ജനസംഖ്യാശാസ്ത്രം
[തിരുത്തുക]2011-ലെ സെൻസസ് പ്രകാരം, മലൂട്ടിയിൽ ആകെ 325 വീടുകളാണുള്ളത്. ആകെ ജനസംഖ്യ 1,469 ആണ്. ഇതിൽ 761 പുരുഷന്മാരും 708 സ്ത്രീകളുമാണ്. 0–6 വയസ്സിനിടയിലുള്ള കുട്ടികളുടെ എണ്ണം ആകെ 163 ആണ്. ഇതിൽ 93 ആൺകുട്ടികളും 70 പെൺകുട്ടികളുമാണ്. 363 പേർ (189 പുരുഷന്മാരും 174 സ്ത്രീകളും) പട്ടികജാതികളിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു. 52 പേർ (23 പുരുഷന്മാരും 29 സ്ത്രീകളും) പട്ടികവർഗങ്ങളിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു.
ഝാർഖണ്ഡ് സംസ്ഥാനത്തിന്റെ മൊത്തത്തിലുള്ള സാക്ഷരതാ നിരക്കിനെ അപേക്ഷിച്ച് മലൂട്ടി ഗ്രാമത്തിലെ സാക്ഷരതാ നിരക്ക് കൂടുതലാണ്. 2011-ൽ മലൂട്ടിയിലെ സാക്ഷരതാ നിരക്ക് 75.42% വും അതേസമയം, ഝാർഖണ്ഡിലെ മൊത്തം സാക്ഷരതാ നിരക്ക് 66.41% വും ആയിരുന്നു. മലൂട്ടിയിലെ പുരുഷ സാക്ഷരതാ നിരക്ക് 81.29% ആയപ്പോൾ സ്ത്രീ സാക്ഷരതാ നിരക്ക് 69.28% ആയിരുന്നു.[2]
ചരിത്രം
[തിരുത്തുക]മലൂട്ടി ഗ്രാമം പതിനഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ടിലാണ് ശ്രദ്ധേയമായത്. അന്ന് ഇത് നങ്കർ രാജ് (നികുതിയിളവുള്ള രാജ്യം) എന്ന രാജ്യത്തിന്റെ തലസ്ഥാനമായിരുന്നു. ഗൗഢയിലെ സുൽത്താൻ അലാവുദ്ദീൻ ഹുസൈൻ ഷാ (1495–1525) കാടിഗ്രാം ഗ്രാമത്തിലെ ബസന്ത റായ് എന്ന വ്യക്തിക്ക് ഈ രാജ്യം സമ്മാനിച്ചതായാണ് പറയപ്പെടുന്നത്. ഒരു ദരിദ്ര ബ്രാഹ്മണ കുടുംബത്തിൽ ജനിച്ച ബസന്ത, സുൽത്താന്റെ വളർത്തു പരുന്തിനെ പിടികൂടി സുൽത്താന് തിരിച്ചുനൽകി. ആ പരുന്തിന് (ബാജ്) പകരമായാണ് ബസന്തയ്ക്ക് രാജ്യം ലഭിച്ചത്. അതിനാൽ അദ്ദേഹം രാജാ ബാജ് ബസന്ത എന്നറിയപ്പെട്ടു. ബാജ് ബസന്ത രാജവംശത്തിന്റെ ആദ്യ തലസ്ഥാനം ദാംറയിലായിരുന്നു. പിന്നീട് അത് മലൂട്ടിയിലേക്ക് മാറ്റി. രാജകുടുംബം വളരെ ഭക്തിയുള്ളവരായിരുന്നു.
സുമേരു മഠത്തിലെ ദണ്ഡി സന്യാസിയുടെ സഹായത്തോടെയാണ് ബാജ് (പരുന്ത്) എന്നതിന് പകരമായി ബസന്ത രാജാവായതെന്ന കഥ വലിയൊരു പരിധിവരെ സത്യമായിരിക്കാം. ഈ സംഭവത്തെ അനുസ്മരിക്കുന്നതിനായി ബസന്ത എന്ന പേരിനോട് “ബാജ്” എന്ന പദം ചേർത്തതായാണ് കരുതുന്നത്. പ്രാദേശിക ചരിത്രത്തിലും സർക്കാർ രേഖകളിലും ഈ പേര് കാണപ്പെടുന്നതിനാൽ ബാജ് ബസന്ത എന്ന പേര് താരതമ്യേന കൂടുതൽ പ്രചാരത്തിലുണ്ട്. വാരണാസിയിലെ സുമേരു മഠത്തിന്റെ തലവനായ സ്വാമിജി ബസന്തയുടെ ഗുരുവായിരുന്നു.[3] അതിനുശേഷം രാജഗുരു എന്നറിയപ്പെടുന്ന സുമേരു മഠാധിപതി ബാജ് ബസന്ത രാജാവിന്റെ പിൻഗാമികളുടെ ഗുരുവായി തുടരുന്നു. ഇന്നും വാരണാസിയിലെ സുമേരു മഠത്തിലെ രാജഗുരു എല്ലാ വർഷവും കുറച്ചുകാലം മലൂട്ടിയിൽ ചെലവഴിക്കുന്നു.
ക്ഷേത്രനഗരമായി മലൂട്ടി
[തിരുത്തുക]ബാജ് ബസന്ത രാജവംശത്തിന്റെ തലസ്ഥാനമായിരുന്ന മലൂട്ടി എങ്ങനെ ഒരു “ക്ഷേത്രനഗരമായി” മാറി എന്നതും രസകരമായ ഒരു ചരിത്രമാണ്. കൊട്ടാരങ്ങൾ നിർമ്മിക്കുന്നതിന് പകരം രാജാക്കന്മാർ ക്ഷേത്രങ്ങൾ നിർമ്മിക്കുകയായിരുന്നു. പിന്നീട് രാജവംശം പല തറഫുകളായി (ശാഖകളായി) വിഭജിക്കപ്പെട്ടു. എന്നാൽ ഓരോ തറഫും മറ്റുള്ളവരുമായി മത്സരിച്ച് ക്ഷേത്രങ്ങൾ നിർമ്മിച്ചുകൊണ്ടിരുന്നു. ഒടുവിൽ മലൂട്ടി ഒരു അതുല്യമായ ക്ഷേത്രഗ്രാമമായി മാറി. ക്ഷേത്രങ്ങളിലെ ആദിമ ബംഗാളി ലിപിയിലുള്ള ശിലാലിഖിതങ്ങൾ പരിശോധിക്കുമ്പോൾ, ക്ഷേത്രങ്ങൾക്ക് സ്ത്രീകളുടെ പേരുകളാണ് നൽകിയിരുന്നതെന്ന് കാണാം. മറ്റൊരു അഭിപ്രായമനുസരിച്ച്, മലൂട്ടി എന്ന ഗ്രാമത്തിന്റെ പേര് ബാങ്കുറയിലെ മല്ല രാജാക്കന്മാരുടെ “മല്ലാഹട്ടി” എന്ന പേരിൽ നിന്നായിരിക്കാം ഉണ്ടായത്. വിഷ്ണുപൂർ രാജാക്കന്മാർക്ക് ഈ പ്രദേശത്തിന്മേൽ ആധിപത്യമുണ്ടായിരുന്നു. ആ കാലത്ത് ബാങ്കുറയിലെ മല്ല രാജാക്കന്മാരുടെ കീഴിലുണ്ടായിരുന്ന ഈ പ്രദേശം ദാമിൻ-ഇ-കോഹ് എന്നറിയപ്പെട്ടിരുന്നു. ഇന്നത്തെ വടക്കുഭാഗത്ത് പാകൂർ, കിഴക്ക് ബർദ്വാൻ, തെക്ക് മേദിനിപൂർ, പടിഞ്ഞാറ് ഛോട്ടാനാഗ്പൂർ പീഠഭൂമിയുടെ ചില ഭാഗങ്ങൾ എന്നിവ ഉൾപ്പെട്ടിരുന്ന വിശാലമായ പ്രദേശമായിരുന്നു ഇത്. ഈ വിശാലഭൂഭാഗം മല്ലഭൂം എന്നറിയപ്പെട്ടു. രാജവംശവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് “മല്ല” എന്ന പദം പേരിനോട് ചേർത്തതുകൊണ്ടായിരിക്കാം അക്കാലത്ത് ഈ ഗ്രാമത്തിന് പേര് ലഭിച്ചതെന്നും കരുതപ്പെടുന്നു.[1]
സ്വാമി ബാമദേവിന്റെ സന്ദർശനം
[തിരുത്തുക]ഏകദേശം 1857-ൽ, ബംഗാളിലെ മഹാനായ ആത്മീയ നേതാക്കളിൽ ഒരാളായ സ്വാമി ബാമദേവ് (അഥവാ സാധക ബാമക്ഷ്യാപ) ഇവിടെ പുരോഹിതനാകാനായി എത്തി. എന്നാൽ സംസ്കൃത മന്ത്രങ്ങൾ മനഃപാഠമാക്കാൻ കഴിയാതിരുന്നതിനാൽ അദ്ദേഹത്തിന് പുരോഹിതനാകാൻ സാധിച്ചില്ല. പകരം പൂജയ്ക്കുള്ള ഭക്ഷണം പാകം ചെയ്യാനുള്ള ചുമതലയാണ് അദ്ദേഹത്തിന് നൽകിയത്. മലൂട്ടിയിൽ ചെലവഴിച്ച 18 മാസക്കാലത്ത്, ബാമക്ഷ്യാപ തന്റെ ഭൂരിഭാഗം സമയവും മൗലിക്ഷ ക്ഷേത്രത്തിൽ ചെലവഴിക്കാറുണ്ടായിരുന്നു. ഇവിടെവെച്ചാണ് അദ്ദേഹത്തിന് ആദ്യമായി അനുഗ്രഹം ലഭിച്ചതെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. പിന്നീട് അദ്ദേഹം താരാപീഠത്തിലേക്ക് പോയി. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ത്രിശൂലം ഇന്നും മലൂട്ടിയിൽ സംരക്ഷിച്ചുവരുന്നു.
പുരാതനകാലത്തെ മലൂട്ടി
[തിരുത്തുക]എന്നാൽ ബാജ് ബസന്ത രാജവംശത്തിന്റെ നികുതിയിളവുള്ള രാജ്യത്തിന്റെ തലസ്ഥാനമാകുന്നതിന് വളരെ മുമ്പുതന്നെ മലൂട്ടി നിലനിന്നിരുന്നിരിക്കാം. ഒരുകാലത്ത് ഇത് വലിയൊരു വിദ്യാകേന്ദ്രമായി ആദരിക്കപ്പെട്ടിരുന്നു. പുരാതനകാലത്ത് “ഗുപ്ത കാശി” എന്നറിയപ്പെട്ടിരുന്ന മലൂട്ടിയെക്കുറിച്ചുള്ള പരാമർശങ്ങൾ ശുംഗ രാജവംശത്തിന്റെ (ക്രി.മു. 185–75) കാലം മുതൽ തന്നെ കാണാം. ഈ രാജവംശത്തിന്റെ സ്ഥാപകനായിരുന്നു പുഷ്യമിത്ര ശുംഗ (ക്രി.മു. 185–151).
പാടലീപുത്രയിലെ രാജാവ് അശ്വമേധ യജ്ഞം നടത്തിയതും മലൂട്ടിയിലായിരുന്നു എന്നാണ് പറയപ്പെടുന്നത്. പിന്നീട് താന്ത്രിക ആചാരങ്ങൾ പിന്തുടർന്നിരുന്ന വജ്രയാന ബുദ്ധമതവിശ്വാസികൾ ഇവിടെ താമസമാക്കി. അതിനാൽ മലൂട്ടിയിൽ കണ്ടെത്തിയതിൽ ഏറ്റവും പുരാതനമായ വിഗ്രഹം മൗലിക്ഷാ മാതാവിന്റേതാണ് എന്ന് കരുതപ്പെടുന്നു. വാരണാസിയിലേക്കുള്ള യാത്രാമധ്യേ ആദി ശങ്കരാചാര്യർ മലൂട്ടിയിൽ തങ്ങിയിരുന്നുവെന്നും പറയപ്പെടുന്നു. ഇവിടെവെച്ചാണ് അദ്ദേഹം ബുദ്ധമതത്തിനെതിരായ തന്റെ പ്രചാരണത്തിന് തുടക്കം കുറിച്ചതെന്നും വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. ചില ചരിത്രകാരന്മാരുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, വേദീയ പുനരുജ്ജീവനത്തിന് തുടക്കം കുറിച്ച ആദ്യ സ്ഥലമാണ് മലൂട്ടി. ആദി ശങ്കരാചാര്യരുടെ കാലം മുതൽ ആരംഭിച്ച ആചാരത്തിന്റെ ഭാഗമായി വാരണാസിയിലെ സുമേരു മഠത്തിലെ ദണ്ഡിസ്വാമി ഇന്നും വർഷത്തിലൊരിക്കൽ മലൂട്ടിയിൽ എത്തുന്നു.
ചരിത്രാതീത കാലഘട്ടം
[തിരുത്തുക]ചരിത്രാതീത കാലത്തെ ചില ശിലായുധങ്ങൾ ചീല നദീതടത്തിൽ നിന്ന് കണ്ടെത്തിയിട്ടുണ്ട്. മലൂട്ടിയിൽ നമ്മുടെ ചരിത്രാതീത പൂർവികർ താമസിച്ചിരുന്നുവെന്നതിന് ഈ കണ്ടെത്തലുകൾ തെളിവാണ്. എന്നാൽ ഈ പ്രദേശത്ത് ഇതുവരെ പുരാവസ്തു ഖനനം നടത്തിയിട്ടില്ല.ചീല നദി ഗ്രാമത്തിന്റെ അരികിലൂടെ ഒഴുകുകയും ഝാർഖണ്ഡിന്റെയും പശ്ചിമ ബംഗാളിന്റെയും അതിർത്തി നിർണയിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഝാർഖണ്ഡ് സംസ്ഥാനത്തിലെ ദുംക ജില്ലയിലുള്ള ഒരു ഉയർന്ന പ്രദേശമായ ബൻസ്പഹാരിയിൽ നിന്നാണ് ഈ നദി ഉത്ഭവിക്കുന്നത്. തുടർന്ന് പശ്ചിമ ബംഗാളിൽ എത്തി ദ്വാരക നദിയുമായി ചേരുന്നു. നദീതടത്തിലെ വിവിധ സ്ഥലങ്ങളിൽ നിന്ന് ശിലായുധങ്ങളും പ്രാകൃത ആയുധങ്ങളും കണ്ടെത്തിയിട്ടുണ്ട്.
ഈ പ്രദേശത്തുനിന്ന് കണ്ടെത്തിയ ശിലായുധങ്ങളിൽ കൈക്കോടാലികൾ, ചുരണ്ടുപകരണങ്ങൾ, ബ്ലേഡുകൾ എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു. ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ട ധാരാളം കല്ല് അവശിഷ്ടങ്ങളും നദീതടത്തിൽ എല്ലായിടത്തും ചിതറിക്കിടക്കുന്നതായി കാണാം. ആദ്യ ശിലായുഗത്തിൽ നിന്ന് മധ്യ ശിലായുഗത്തിലേക്കുള്ള പരിവർത്തനകാലഘട്ടത്തിൽ ഉപയോഗിച്ചിരുന്നവയാണ് ഈ ഉപകരണങ്ങൾ. ഇവയുടെ പ്രവർത്തനഭാഗങ്ങൾ പലതും ചിതറിപ്പോയിട്ടുണ്ടെങ്കിലും ഇപ്പോഴും മൂർച്ചയുള്ളവയാണ്. ഇതുവരെ ഗ്രാമത്തിലോ സമീപപ്രദേശങ്ങളിലോ നവീന ശിലായുഗത്തിലെയോ താമ്രശിലായുഗത്തിലെയോ മാതൃകകൾ കണ്ടെത്തിയിട്ടില്ല. വിശ്വഭാരതി സർവകലാശാലയിലെ പുരാവസ്തുശാസ്ത്രജ്ഞനായ പ്രൊഫസർ സുബ്രത ചക്രവർത്തിയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ഈ ഉപകരണങ്ങൾ **പാലിയോളിത്തിക് കാലഘട്ടത്തിൽ (പഴയ ശിലായുഗത്തിൽ)**പ്പെട്ടവയാണ്.
പ്രൊഫസർ സുബ്രത ചക്രവർത്തി ഈ ഉപകരണങ്ങളെ പ്രധാനമായും അഷൂലിയൻ എന്നും മധ്യ പാലിയോളിത്തിക് എന്നും രണ്ട് വിഭാഗങ്ങളായി തിരിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഈ പ്രദേശത്ത് ചില മെസോളിത്തിക് (മധ്യശിലായുഗ) പുരാവസ്തുക്കളും ലഭ്യമാണ്. ചീലയിൽ നിന്ന് കണ്ടെത്തിയ അഷൂലിയൻ ഉപകരണങ്ങൾ, അവയുടെ വർഗീകരണം, അവ നിർമ്മിക്കാൻ ഉപയോഗിച്ച അസംസ്കൃത വസ്തുക്കൾ എന്നിവയെക്കുറിച്ച് പ്രൊഫസർ ചക്രവർത്തി വിശദമായ പഠനം നടത്തിയിട്ടുണ്ട്. ബീർഭൂമും ഝാർഖണ്ഡും തമ്മിലുള്ള അതിർത്തിയിലൂടെ ഒഴുകുന്ന ചീല നദിയിലെ മലൂട്ടി സദർഘട്ട് പ്രദേശത്താണ് അഷൂലിയൻ പുരാവസ്തുക്കൾ കണ്ടെത്തിയിരിക്കുന്നത്. മൂന്ന് പ്രദേശങ്ങളിൽ നിന്നാണ് അഷൂലിയൻ അവശിഷ്ടങ്ങൾ കണ്ടെത്തിയത്. അവയിൽ ഒന്നിൽ ഫോസിലുകളും കണ്ടെത്തിയിട്ടുണ്ട്. കൈക്കോടാലികൾ, ക്ലീവറുകൾ, വെട്ടുപകരണങ്ങൾ, ചുരണ്ടുപകരണങ്ങൾ, കൂടാതെ ഉപയോഗയോഗ്യമല്ലാത്ത കല്ല് അവശിഷ്ടങ്ങൾ, ഫ്ലേക്കുകൾ, കോറുകൾ, ചിപ്പുകൾ എന്നിവയും ഇവിടെ നിന്നും കണ്ടെത്തിയിട്ടുണ്ട്. ഇവ ട്രാപ്പ് പാറ, ബസാൾട്ട്, ക്വാർട്സൈറ്റ്, ചർട്ട്, ജാസ്പർ തുടങ്ങിയ അസംസ്കൃത വസ്തുക്കൾ ഉപയോഗിച്ചാണ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്.
മലൂട്ടി സദർഘട്ടിലെ അഷൂലിയൻ പുരാവസ്തുസമാഹാരത്തിൽ പുനർരൂപപ്പെടുത്തിയ ഫ്ലേക്കുകൾ, വശചുരണ്ടുപകരണങ്ങൾ, അറ്റചുരണ്ടുപകരണങ്ങൾ, കുത്തിത്തുളയ്ക്കുന്നതിനുള്ള ഉപകരണങ്ങൾ തുടങ്ങിയ വിവിധ ഉപകരണങ്ങളും മറ്റു ചെറുകിട ഉപയോഗങ്ങൾക്കുള്ള ഉപകരണങ്ങളും ധാരാളമായി കാണപ്പെടുന്നു. ശിലായുധങ്ങൾ കണ്ടെത്തിയ പ്രദേശം സദർഘട്ട് എന്ന സ്ഥലത്തുനിന്ന് മുകളിലോട്ടുള്ള ഭാഗത്തുള്ള ശിരാലി എന്ന സ്ഥലത്തേക്കാണ് വ്യാപിച്ചുകിടക്കുന്നത്. ഈ രണ്ട് സ്ഥലങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള ദൂരം ഏകദേശം ഒരു കിലോമീറ്റർ മാത്രമാണ്. മലൂട്ടി ഗ്രാമത്തിനുള്ളിൽ കാണപ്പെടുന്ന പിൽക്കാല മധ്യകാലഘട്ടത്തിലെ പുരാവസ്തു അവശിഷ്ടങ്ങളും, ഗ്രാമത്തിന്റെ പ്രാന്തപ്രദേശങ്ങളിൽ നിന്ന് ലഭിച്ച ചരിത്രാതീത ശിലായുധങ്ങളും, മലൂട്ടിയെ പുരാവസ്തുശാസ്ത്രപരമായി വളരെ പ്രാധാന്യമുള്ള ഒരു നിധിശേഖരമാക്കി മാറ്റിയിരിക്കുന്നു.
മലുട്ടി ക്ഷേത്രങ്ങൾ
[തിരുത്തുക]ഇന്ന് മലൂട്ടി ഗ്രാമത്തിന്റെ പ്രധാന മുൻഗണനകളിലൊന്ന് അവിടെയുള്ള 72 പുരാതന ക്ഷേത്രങ്ങളുടെ സംരക്ഷണമാണ്. നങ്കർ രാജ്യത്തെ രാജാവ് ആദ്യം 108 ക്ഷേത്രങ്ങൾ നിർമ്മിച്ചിരുന്നതായി പറയപ്പെടുന്നു. എന്നാൽ പിന്നീട് വന്ന തലമുറകൾക്ക് ഇത്രയും വലിയ തോതിലുള്ള സ്മാരകങ്ങൾ പരിപാലിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ലെന്നും, അതിനാൽ ഭൂരിഭാഗവും സംരക്ഷണമില്ലാതെ ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ടുവെന്നും കരുതപ്പെടുന്നു. കാലക്രമേണ 36 സ്മാരകങ്ങൾ ജീർണിക്കുകയും ഒടുവിൽ പൂർണ്ണമായും തകർന്നുപോകുകയും ചെയ്തു.
2010-ൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച “സേവിംഗ് ഔർ വാനിഷിംഗ് ഹെറിറ്റേജ്” (Saving Our Vanishing Heritage) എന്ന റിപ്പോർട്ടിൽ, ഗ്ലോബൽ ഹെറിറ്റേജ് ഫണ്ട് മലൂട്ടിയിലെ ക്ഷേത്രങ്ങളെ ലോകമെമ്പാടുമുള്ള 12 പൈതൃക കേന്ദ്രങ്ങളിൽ ഒന്നായി ഉൾപ്പെടുത്തി. ഈ കേന്ദ്രങ്ങൾ പരിഹരിക്കാനാകാത്ത നാശത്തിന്റെയും നഷ്ടത്തിന്റെയും വക്കിലാണെന്ന് (“On the Verge”) റിപ്പോർട്ട് ചൂണ്ടിക്കാട്ടി. ക്ഷേത്രങ്ങളുടെ അപര്യാപ്തമായ പരിപാലനമാണ് പ്രധാന കാരണമായി റിപ്പോർട്ടിൽ വ്യക്തമാക്കിയത്.
ക്ഷേത്രങ്ങളുടെ വാസ്തുവിദ്യ പരിശോധിക്കുമ്പോൾ, നിലവിലുള്ള ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ നാഗര, വേസര, ദ്രാവിഡ തുടങ്ങിയ ഒരു വാസ്തുശൈലിയും കൃത്യമായി പിന്തുടർന്നിട്ടില്ലെന്ന് കാണാം. ബംഗാളിൽ നിന്നുള്ളവരായിരുന്നുവെന്ന് കരുതപ്പെടുന്ന വിദഗ്ധരായ ശിൽപ്പികൾ ഈ ക്ഷേത്രങ്ങൾ നിർമ്മിക്കുമ്പോൾ നിരവധി വ്യത്യസ്ത രൂപകൽപ്പനകൾക്ക് രൂപം നൽകി. ഈ രൂപകൽപ്പനകളെ അഞ്ച് വിഭാഗങ്ങളായി തിരിച്ചിരിക്കുന്നു.[1]മലൂട്ടി ക്ഷേത്രസമുച്ചയത്തിലെ പ്രധാന ക്ഷേത്രം “മാ മൗലിക്ഷാ ക്ഷേത്രം” ആണ്. ബാജ് ബസന്ത റായ് രാജകുടുംബത്തിന്റെ പ്രധാന ആരാധനാദേവതയും മലൂട്ടിയുടെ കാവൽദേവതയുമായിരുന്നു മാ മൗലിക്ഷാ. രസകരമായ കാര്യം, ഈ ദേവതയെ ഹിന്ദു മതഗ്രന്ഥങ്ങളിൽ കാണുന്നില്ല എന്നതാണ്. എന്നാൽ വജ്രയാന ബുദ്ധമതത്തിൽ പാണ്ഡോറ (Pāndora) എന്ന ദേവതയായി ഈ ദേവതയെ കാണുന്നു. കാലക്രമേണ ഈ പ്രദേശത്തെ ബുദ്ധമത സ്വാധീനം കുറഞ്ഞതോടെ, ഈ ദേവത ഹിന്ദു തന്ത്രപരമ്പരയിലെ ദേവതയായി മാറിയതായി കരുതപ്പെടുന്നു.
അവലംബം
[തിരുത്തുക]- 1 2 3 "Maluti". maluti.org. Archived from the original on 2010-01-15. Retrieved April 10, 2017.
- ↑ "Maluti Village Population - Shikaripara - Dumka, Jharkhand".
- ↑ "Adi Shankara, his life & Mutts". 17 July 2008.
