"മാനവതാവാദം" എന്ന താളിന്റെ പതിപ്പുകൾ തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം

വിക്കിപീഡിയ, ഒരു സ്വതന്ത്ര വിജ്ഞാനകോശം.
Bluelink 1 book for പരിശോധനായോഗ്യത (20220914)) #IABot (v2.0.9.1) (GreenC bot
Rescuing 1 sources and tagging 0 as dead.) #IABot (v2.0.9.2
 
വരി 48: വരി 48:
* {{cite book|last=Masolo|first=D.A.|editor=[[Anthony B. Pinn]]|title=The Oxford Handbook of Humanism|url=https://www.oxfordhandbooks.com/view/10.1093/oxfordhb/9780190921538.001.0001/oxfordhb-9780190921538-e-7|year=2020|publisher=Pemberton|doi=10.1093/oxfordhb/9780190921538.013.28|chapter=Humanism in Africa|pages=1–30|isbn=978-0-19-092153-8}}
* {{cite book|last=Masolo|first=D.A.|editor=[[Anthony B. Pinn]]|title=The Oxford Handbook of Humanism|url=https://www.oxfordhandbooks.com/view/10.1093/oxfordhb/9780190921538.001.0001/oxfordhb-9780190921538-e-7|year=2020|publisher=Pemberton|doi=10.1093/oxfordhb/9780190921538.013.28|chapter=Humanism in Africa|pages=1–30|isbn=978-0-19-092153-8}}
* {{cite book|last1=Morain|first1=Lloyd |author-link1=Lloyd Morain|last2=Morain|first2=Mary |author-link2=Mary Morain|title=Humanism as the Next Step|url=https://books.google.com/books?id=uN3WAAAAMAAJ|year=1998|publisher=Humanist Press|isbn=978-0-931779-09-1}}
* {{cite book|last1=Morain|first1=Lloyd |author-link1=Lloyd Morain|last2=Morain|first2=Mary |author-link2=Mary Morain|title=Humanism as the Next Step|url=https://books.google.com/books?id=uN3WAAAAMAAJ|year=1998|publisher=Humanist Press|isbn=978-0-931779-09-1}}
* {{cite journal|last=Nederman|first=Cary|title=Civic Humanism|website=[[Stanford Encyclopedia of Philosophy]]|date=2020-09-08 |edition= Fall 2020| editor= [[Edward N. Zalta]]|url=https://stanford.library.sydney.edu.au/archives/spr2019/entries/humanism-civic/ | access-date=2021-09-12}}
* {{cite journal|last=Nederman|first=Cary|title=Civic Humanism|website=[[Stanford Encyclopedia of Philosophy]]|date=2020-09-08|edition=Fall 2020|editor=[[Edward N. Zalta]]|url=https://stanford.library.sydney.edu.au/archives/spr2019/entries/humanism-civic/|access-date=2021-09-12|archive-date=2021-09-12|archive-url=https://web.archive.org/web/20210912175044/https://stanford.library.sydney.edu.au/archives/spr2019/entries/humanism-civic/|url-status=dead}}
* {{cite book|last=Norman|first=Richard|author-link=Richard Norman (philosopher)|title=On Humanism|url=https://books.google.com/books?id=W-isAgAAQBAJ|year=2004|publisher=Routledge|isbn=978-1-136-70659-2}}
* {{cite book|last=Norman|first=Richard|author-link=Richard Norman (philosopher)|title=On Humanism|url=https://books.google.com/books?id=W-isAgAAQBAJ|year=2004|publisher=Routledge|isbn=978-1-136-70659-2}}
* {{cite book|last=Norman|first=Richard |editor=[[A. C. Grayling]]|others=[[Andrew Copson]]|title=The Wiley Blackwell Handbook of Humanism|url=https://books.google.com/books?id=8BotCgAAQBAJ|date=2015|publisher=John Wiley & Sons|isbn=978-1-119-97717-9|chapter=Life Without Meaning?|pages=325–246}}
* {{cite book|last=Norman|first=Richard |editor=[[A. C. Grayling]]|others=[[Andrew Copson]]|title=The Wiley Blackwell Handbook of Humanism|url=https://books.google.com/books?id=8BotCgAAQBAJ|date=2015|publisher=John Wiley & Sons|isbn=978-1-119-97717-9|chapter=Life Without Meaning?|pages=325–246}}

09:02, 25 നവംബർ 2022-നു നിലവിലുള്ള രൂപം

മനുഷ്യരുടെ വ്യക്തിപരവും സാമൂഹികവുമായ സാധ്യതകൾക്കും ഏജൻസികൾക്കും ഊന്നൽ നൽകുന്ന ഒരു ദാർശനിക നിലപാടാണ് ഹ്യൂമനിസം. ഗൗരവമേറിയ ധാർമ്മികവും ദാർശനികവുമായ അന്വേഷണത്തിന്റെ ആരംഭ പോയിന്റായി അത് മനുഷ്യരെ കണക്കാക്കുന്നു.

മാനവികത എന്ന പദത്തിന്റെ അർത്ഥം അതുമായി താദാത്മ്യം പ്രാപിച്ച തുടർച്ചയായ ബൗദ്ധിക പ്രസ്ഥാനങ്ങൾക്കനുസരിച്ച് മാറി. സാധാരണയായി, ഈ പദം മനുഷ്യന്റെ ക്ഷേമത്തിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുകയും മനുഷ്യന്റെ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനും സ്വയംഭരണത്തിനും പുരോഗതിക്കും വേണ്ടി വാദിക്കുന്നതിനെയും സൂചിപ്പിക്കുന്നു. വ്യക്തികളുടെ പ്രോത്സാഹനത്തിനും വികസനത്തിനും ഉത്തരവാദിയായി അത് മാനവികതയെ വീക്ഷിക്കുന്നു, എല്ലാ മനുഷ്യരുടെയും തുല്യവും അന്തർലീനവുമായ അന്തസ്സിനെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. കൂടാതെ ലോകവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് മനുഷ്യരോടുള്ള ഉത്കണ്ഠയ്ക്ക് ഇത് ഊന്നൽ നൽകുന്നു.

ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ട് മുതൽ, മാനവിക പ്രസ്ഥാനങ്ങൾ സാധാരണയായി മതേതരവും മതേതരത്വവുമായി യോജിച്ചു. മിക്കപ്പോഴും, മാനവികത എന്നത് മാനുഷിക ഏജൻസിയെ കേന്ദ്രീകരിച്ചുള്ള നിരീശ്വര വീക്ഷണത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. കൂടാതെ ലോകത്തെ മനസ്സിലാക്കാൻ ഒരു അമാനുഷിക ഉറവിടത്തിൽ നിന്നുള്ള വെളിപ്പെടുത്തലിനുപകരം ശാസ്ത്രത്തെയും യുക്തിയെയും ആശ്രയിക്കുന്നു. മനുഷ്യാവകാശങ്ങൾ, സംസാര സ്വാതന്ത്ര്യം, പുരോഗമന നയങ്ങൾ, ജനാധിപത്യം എന്നിവയ്ക്കായി വാദിക്കുന്നവരാണ് ഹ്യൂമനിസ്റ്റുകൾ. മാനവികതയുടെ ലോകവീക്ഷണമുള്ളവർ മതം ധാർമ്മികതയുടെ ഒരു മുൻവ്യവസ്ഥയല്ലെന്നും വിദ്യാഭ്യാസത്തോടും ഭരണകൂടത്തോടുമുള്ള അമിതമായ മതപരമായ ബന്ധത്തെ എതിർക്കുന്നുവെന്നും വിശ്വസിക്കുന്നു. മാനവികവാദികളുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ മനുഷ്യർക്ക് അവരുടെ സ്വന്തം മൂല്യങ്ങൾ രൂപപ്പെടുത്താനും നല്ലതും അർത്ഥവത്തായതുമായ ജീവിതം നയിക്കാനും കഴിയും.

പദോൽപ്പത്തിയും നിർവചനവും[തിരുത്തുക]

21-ാം നൂറ്റാണ്ടിലെ കലകൾ, തത്ത്വചിന്ത, ചരിത്രം, സാഹിത്യം എന്നിവയ്ക്ക് സമാനമായ ലിബറൽ വിദ്യാഭ്യാസവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട മൂല്യങ്ങളെ വിവരിക്കാൻ സിസറോ ആദ്യമായി ഉപയോഗിച്ച ലാറ്റിൻ ആശയമായ ഹ്യൂമാനിറ്റാസിൽ നിന്നാണ് "മനുഷ്യത്വം" എന്ന വാക്ക് ഉരുത്തിരിഞ്ഞത്. ഇറ്റാലിയൻ നവോത്ഥാനകാലത്ത് ഈ വാക്ക് ഉമനിസ്റ്റ എന്ന പേരിൽ വീണ്ടും പ്രത്യക്ഷപ്പെടുകയും പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ഇംഗ്ലീഷ് ഭാഷയിൽ എത്തുകയും ചെയ്തു. ക്ലാസിക്കൽ സാഹിത്യത്തിലെ ഒരു കൂട്ടം വിദ്യാർത്ഥികളെയും അതിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള വിദ്യാഭ്യാസത്തിനായി വാദിക്കുന്നവരെയും വിവരിക്കാൻ "മനുഷ്യവാദി" എന്ന വാക്ക് ഉപയോഗിച്ചു.[1] 19-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ, ജർമ്മനിയിൽ ഹ്യൂമനിസ്മസ് എന്ന പദം നിരവധി അർത്ഥങ്ങളോടെ ഉപയോഗിക്കപ്പെട്ടു. അവിടെ നിന്ന് അത് രണ്ട് വ്യത്യസ്തമായ സൂചനകളോടെ ഇംഗ്ലീഷ് ഭാഷയിലേക്ക് വീണ്ടും പ്രവേശിച്ചു. ഒന്ന് ക്ലാസിക് സാഹിത്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പഠനവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഒരു അക്കാദമിക് പദമാണ്. മറ്റൊന്ന്, കൂടുതൽ ജനകീയമായ ഉപയോഗം ജീവിതത്തോടുള്ള മതേതര സമീപനത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ഇത് ഈശ്വരവാദത്തോടുള്ള വിരുദ്ധതയെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു.[2]

References[തിരുത്തുക]

  1. Mann 1996; Copson 2015, pp. 1–2.
  2. Copson 2015, pp. 1–2; Fowler 1999, pp. 18–19.

Sources[തിരുത്തുക]

Further reading[തിരുത്തുക]

External links[തിരുത്തുക]

Wiktionary
Wiktionary
മാനവതാവാദം എന്ന വാക്കിനർത്ഥം മലയാളം വിക്കി നിഘണ്ടുവിൽ കാണുക
വിക്കിചൊല്ലുകളിലെ മാനവതാവാദം എന്ന താളിൽ ഈ ലേഖനവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ചൊല്ലുകൾ ലഭ്യമാണ്‌:
"https://ml.wikipedia.org/w/index.php?title=മാനവതാവാദം&oldid=3823299" എന്ന താളിൽനിന്ന് ശേഖരിച്ചത്