കരട്:കസവ്

കേരളത്തിലെ പരമ്പരാഗത കൈത്തറയിൽ പ്രയോഗിക്കപ്പെടുന്ന ഒരു പ്രത്യേക നെയ്ത്ത് സാങ്കേതികവിദ്യയാണ് കസവ്. സ്വർണ്ണമോ വെള്ളിയോ കൊണ്ടുള്ള അതിമുങ്ങിയ നൂലുകൾ ഉപയോഗിച്ച് പരുത്തിയിലും പട്ടിലും അലങ്കാര ബോർഡറുകളും രൂപകല്പനകളും നിർമിക്കുന്ന രീതിയെയാണ് ഇതിലൂടെ സൂചിപ്പിക്കുന്നത്. കേരളത്തിൽ പ്രചാരത്തിലായ ഈ ശൈലി പിന്നീട് ഇന്ത്യയുടെ വിവിധ ഭാഗങ്ങളിലേക്കും വ്യാപിച്ചു, പല പ്രാദേശിക വസ്ത്രങ്ങളിൽ വകഭേദങ്ങളായി വികസിക്കുകയും ചെയ്തു.

ദക്ഷിണേന്ത്യയിലെ കേരളത്തിലാണ് കസവിന്റെ ആധുനിക രൂപം ഉദ്ഭവിച്ചതെന്ന് കരുതപ്പെടുന്നു. സ്വർണത്തൂവാലുള്ള വെളുത്തോ ഓഫ്-വെളുത്തോ നിറത്തിലുള്ള പരുത്തിത്തുണിയാണ് ഏറ്റവും അറിയപ്പെടുന്ന കസവ് രൂപം, ഇത് ഇന്ന് “കേരള സാരി” എന്ന പേരിൽ പ്രശസ്തമാണ്. കേരള സാരിയിലാണ് കസവ് സാങ്കേതികവിദ്യയുടെ ആദ്യകാല ഉപയോഗം അരങ്ങേറിയതെന്നാണ് പൊതുവെയുള്ള വിശ്വാസം..

ഉത്ഭവം

രണ്ട് കഷണങ്ങളുള്ള കസവു സാരി ധരിച്ച സ്ത്രീകൾ, പൊതുവർഷം 1730ലെ കേരള ചുവർച്ചിത്രത്തിലെ രംഗം.

പരുത്തിയിലോ പട്ടുനൂൽ തുണികളിലോ ബോർഡർ ലൈനുകളോ ഡിസൈനുകളോ നിർമ്മിക്കാൻ മികച്ച സ്വർണ്ണമോ വെള്ളിയോ ഉള്ള നൂലുകൾ ഉപയോഗിച്ചാണ് യഥാർത്ഥ കസവു നിർമ്മിച്ചത്. ഇത് ബുദ്ധമത കാലഘട്ടത്തിലേതാണെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു, കേരളത്തിലെ നിവാസികളായ മലയാളികൾ ഇപ്പോഴും ഇത് ധരിക്കുന്നു. ഉത്സവങ്ങൾ, നൃത്തങ്ങൾ, വിവാഹങ്ങൾ, പിറന്ന നാൾ (പ്രാദേശിക കലണ്ടർ അനുസരിച്ച് ജന്മദിനങ്ങൾ) തുടങ്ങിയ പ്രത്യേക അവസരങ്ങളിൽ സ്ത്രീകളും പുരുഷന്മാരും ഇത് ധരിക്കുന്നു. വിഷു ഉത്സവ വേളയിൽ, പരമ്പരാഗത വിശുക്കാനിക്ക് സമീപം ഒരു പുതിയ കസവു തുണി സ്ഥാപിക്കുന്നത് പതിവാണ് (സമ്പത്തിന്റെയും സമൃദ്ധിയുടെയും പ്രതീകമായി ലാമ്പ്). മോഹിനിയാട്ടം (സ്ത്രീരൂപത്തിൽ വിഷ്ണു നൃത്തം) പോലുള്ള നൃത്ത പ്രകടനങ്ങളിൽ പങ്കെടുക്കുന്നവർ കസവു വസ്ത്രങ്ങൾ മാത്രമേ ധരിക്കുന്നുള്ളൂ. കൈക്കോട്ടിക്കളി അല്ലെങ്കിൽ തിരുവാതിരക്കളി (കൈകൊട്ടുന്ന നൃത്തം) പോലുള്ള നൃത്തങ്ങളിൽ കസവു സാരികളും പരമ്പരാഗത ചുവന്ന ബ്ലൌസുകളും ധരിച്ച് വനിതാ കലാകാരന്മാരും പങ്കെടുക്കുന്നു.

പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ മഹാരാജാവായ അവട്ടം തിരുനാൾ ബലരാമവർമ്മയും അദ്ദേഹത്തിന്റെ വെപ്പാട്ടിയായ ഉമ്മിണി തമ്പിയും ചേർന്നാണ് ഇത് കേരളത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നതെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. 'സ്റ്റഡി ആൻഡ് ഡോക്യുമെൻ്റിംഗ് ഓഫ് ബലരാമപുരം സാരി ആൻഡ് ഫൈൻ കോട്ടൺ ഫാബ്രിക്സ്' അനുസരിച്ച്, തമിഴ്നാട് നാഗർകോവിൽ നിന്ന് സാലിയ/ചാലിയൻ സമൂഹത്തെ ക്ഷണിക്കുകയും സംസ്ഥാനത്തിനുള്ളിൽ അവർക്ക് ബഹുമാനവും അഭിമാനവും നൽകുകയും ചെയ്തുകൊണ്ട് നേതാക്കൾ കൈത്തറി വ്യവസായത്തിൽ വിപ്ലവം സൃഷ്ടിച്ചു. പകരമായി, നെയ്ത്തുകാർ തിരുവിതാംകൂർ രാജകുടുംബത്തിനായി കൈകൊണ്ട് നെയ്ത പരുത്തി വസ്ത്രങ്ങൾ മാർക്കറ്റ് സോഴ്സ് ഉപയോഗിച്ച് നിർമ്മിച്ചു. ഡച്ച്, പോർച്ചുഗീസ് കയറ്റുമതിക്കാരുടെ ശ്രദ്ധ പിടിച്ചുപറ്റിയ കൈത്തറി സാരികൾ വേഗത്തിൽ കൂടുതൽ ജനപ്രിയമായി

സ്റ്റൈലുകൾ

പരമ്പരാഗതമായി കസവ് സ്വർണ്ണമോ വെള്ളിയോ ഉള്ള നൂലുകളായിരുന്നുവെങ്കിലും സ്വർണ്ണത്തിന്റെയും വെള്ളിയുടെയും വില അതിന്റെ ഉപയോഗം കുറച്ചിട്ടുണ്ട്. സ്വർണ്ണമോ വെള്ളിയോ നിറമുള്ള ബോർഡറുള്ള ഒരു സാധാരണ വെളുത്തതോ വെളുത്തതോ ആയ വസ്ത്രത്തെ പരമ്പരാഗതമായി കണക്കാക്കുന്നു, ഇതിനെ കേരള സാരി അല്ലെങ്കിൽ കേരള മുണ്ടു എന്ന് വിളിക്കുന്നു. താഴത്തെ ശരീരത്തിൽ പൊതിഞ്ഞ മുണ്ടു എന്ന് വിളിക്കുന്ന നീളമുള്ള, ചതുരാകൃതിയിലുള്ള തുണിത്തരങ്ങളും മുകൾ ഭാഗത്ത് പൊതിഞ്ഞ വേഷ്ടി കസവു കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച വസ്ത്രങ്ങൾ. സ്ത്രീകൾ സാധാരണയായി വേഷ്ടിക്കു കീഴിൽ ചുവപ്പ്, പച്ച അല്ലെങ്കിൽ സ്വർണ്ണ പരമ്പരാഗത ബ്ലൌസും പുരുഷന്മാർ ചിലപ്പോൾ ഔപചാരികമായ ഷർട്ടും ധരിക്കുന്നു.

മുണ്ടു വേഷ്ടി ഉൾപ്പെടുന്ന ഒരു "കസവു സെറ്റ്" അല്ലെങ്കിൽ "കസവു സേട്ടു" യുടെ വില സ്വർണ്ണ അതിർത്തികളുടെ വീതി അനുസരിച്ച് വ്യത്യാസപ്പെടുന്നു. അതിർത്തികൾ 3/4 "അല്ലെങ്കിൽ അതിൽ കുറവ്, 6" അല്ലെങ്കിൽ അതിലും കൂടുതൽ വീതി വരെ ആകാം.

സ്ഥലം

കേരളത്തിൽ നിന്നുള്ളതാണെങ്കിലും കാലക്രമേണ കാസവു ഇന്ത്യയിലുടനീളം, പ്രത്യേകിച്ച് തൊട്ടടുത്തുള്ള ദക്ഷിണേന്ത്യൻ സംസ്ഥാനങ്ങളായ തമിഴ്നാട്, കർണാടക, ആന്ധ്രാപ്രദേശ്, തെലങ്കാന എന്നിവിടങ്ങളിലേക്ക് വ്യാപിച്ചു. കേരളത്തിൽ, കസവ് തുണി നിർമ്മാണത്തിനായി പൂർണ്ണമായും സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന ഗ്രാമങ്ങളുണ്ട്. അവയിൽ ശ്രദ്ധേയമായത് തൃശ്ശൂരിനും പാലക്കാട് ജില്ലയ്ക്കും ഇടയിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന ഒറ്റപ്പാലത്തിനടുത്തുള്ള കുട്ടമ്പുള്ളി ഗ്രാമമാണ്. 500 വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് കൊച്ചിൻ മഹാരാജാവ് കർണാടകയിൽ നിന്ന് കൊണ്ടുവന്നതാണ് കുത്തംപുള്ളിയിലെ നെയ്ത്തുകാരുടെ ദേവാംഗ ചെട്ടിയാർ സമൂഹം. ഗ്രാമത്തിലെ മുഴുവൻ ജനങ്ങളും കസവു തുണി ഉണ്ടാക്കുകയും അവരുടെ ഉൽപ്പന്നങ്ങൾ ഒരുമിച്ച് ശേഖരിക്കുകയും കേന്ദ്രീകൃതവും കൂട്ടായ ഒരു വിപണിയിലൂടെ വിൽക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

ആധുനിക കസവുകസാവു

പരമ്പരാഗത മുണ്ടു-വേഷ്ടി കാലക്രമേണ പരിണമിക്കുകയും സ്ത്രീകൾ യഥാർത്ഥ രണ്ട് കഷണങ്ങളുള്ള വസ്ത്രത്തേക്കാൾ ഒറ്റ കഷണമുള്ള സാരി ധരിക്കാൻ ഇഷ്ടപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു. കൂടാതെ, യഥാർത്ഥ വസ്ത്രങ്ങൾക്ക് ശുദ്ധമായ സ്വർണ്ണ ബോർഡറുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു, അതേസമയം പുതിയ പതിപ്പുകളിൽ സ്വർണ്ണത്തോടൊപ്പം ചുവപ്പ്, പച്ച, ഓറഞ്ച് തുടങ്ങിയ നിറങ്ങളും ഉണ്ട്, ഇത് അവയെ കൂടുതൽ ആകർഷകമാക്കുന്നു. പവർലൂമുകളും കൈത്തറികൾക്ക് പകരമാണ്, എന്നാൽ യന്ത്രനിർമ്മിത തുണിത്തരങ്ങൾ യഥാർത്ഥത്തിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമാണ്, എന്നിരുന്നാലും അവ വൻതോതിൽ ഉൽപ്പാദിപ്പിക്കുന്നതിന് വിലകുറഞ്ഞതാണ്.